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瑜伽的三脉七轮

时间:2018-01-05 20:30  来源:  阅读次数: 复制分享 我要评论

瑜伽的三脉七轮

    在古代东印度便开始盛行的瑜伽术中,便把人体分为三脉和七个能量中心。这七个能量中心因为是以盘旋的轮状出现,所以名为七重轮,这七轮分别是:海底轮、脐轮、太阳轮(又称胃轮)、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮。(也有一些流派提出第八轮的概念,只有极少数人开发出第八个能量中心的功能。它和日常生活中的小小事情的爱很有关,如服务他人的爱,以及和温情有关的爱。因为位置是在身体之外,所以没有双重性,没有负面性质,只有发展多寡的问题而已。)我们可以经由脉轮接收和传达精神上的,社交上的以及性能量上的能量。 
    但若把所有疾病与情绪全部根据脉轮来归纳又太没有弹性了,事实上脉轮与脉轮之间的能量是互通的,越是真正有智能,身心灵平衡健康的人,越能打开全部脉轮。

瑜伽的三脉七轮

 

中脉:

    位于脊柱中,沿脊柱走向,粗如麦秆,上端经头顶百会穴,开窍于头顶,即所谓“莲花顶”。向前弯下至眉间,下端经脐下开口于外生殖器。实际就是由顶下至海底。海底即肛门前一片三角形地带,印度瑜伽密教与瑜伽昆仑达尼派称为生法宫,女性海底就是子宫。中脉是白色。中脉为人生命之中枢,但多扁缩不通,每人身中皆有“俱生智”,此智自吾人入胎后,被父精母血之浊垢气所薰,形成一种有形无质之脉根。一条智慧脉——“胜义智脉”。  


左右二脉: 
    即左脉与右脉:左右二脉夹持中脉,距中脉约二指。其上端经两耳后,分别开窍于左右鼻孔。即左脉自左向右盘旋,开窍于右鼻孔,右脉自右向左盘旋,开窍于左鼻孔。左脉下通右睾丸,右脉下通左睾丸,女性则通子宫。其下端在脐下四指处(相当于中医的气海穴)与中脉会合。左脉为红色,右脉为兰色。左右二脉分别为精血运行的中枢轨道。因为气脉是交叉的,它的路线与神经有关,所以右边病时则左边痛,左边病时则右边痛。 


轮性相:

    左中右三脉在顶、眉心、喉、心、脐、密处、脊根七处缠绕成结,谓之脉结。七脉结处以中脉为粗心,分别辐射出至65支脉,有如车轮,称为脉轮。七个脉轮简称七轮,都是修身炼气的关键部位,于七轮处打通脉结,使一切气进入中脉,是密教行派无上瑜伽修炼功法之关要。 


顶轮(最高意识轮):

    此轮在人体上触发点是头颅的最高点。在脑穴部位,相当于白会穴。具体说,从额头发际开始,往后横拚四指的距离处,就是顶轮的位置。顶轮实际上并不单纯是一个气轮,它是通向一个超越一切物质名称与形体领域的通道。造诣高深的瑜伽师去世时,通常总是一心通过这个头顶穴位而离开自己躯体的。此轮又名大乐轮,入定未通此轮,常腿麻脚酸,一旦打通顶轮,脑部气轮充满,其乐无比。顶轮有三十二根气脉,如张雨伞,由间脑向外分散。所以此轮的符号以千瓣莲花标志. 


眉心轮(眉间轮、慧眼轮):

    正如脐轮是身体之气的中心那样,此眉心是视力和直觉的中心,因而也被称为智慧轮。它在人体位置是在脊住的最高末端,即颈椎,直接在两眉之间的中点,即眉心的后方。据说通后,易得天眼通。即视觉无障碍的功能。所以印度在两眉心间点红化妆,不只表美,而且表法,即具有第三个眼——智慧眼。 


喉轮(极身轮、受用轮):

    由眉心轮向下,到喉结的地方,即是喉轮。此轮在人体的位置是喉核背后的脊柱部位。此处有十六根气脉,像倒转雨伞,接眉轮诸脉,包括到上胸部的食道及气管。此轮是清洁作用的中心,喉轮十六脉若不干净,身心就难以安宁,清洁此轮,便得受用,故又名受用轮。  


心轮(心性轮,智慧轮):

    此轮在人体的位置是在胸腔内,与心脏同一高度的人脊柱中,也就在脐以上四寸之处,共有八脉,也如雨伞,向下分散。即心脏神经丛。此轮为字形,即相吉祥云,心念动时智慧意识心光辐射四方,为自性智慧光明持性法之密号,故称为心性轮。 


太阳轮(密轮、生殖轮):

    位于中脉基座,它是能量所在之处。由脐分散的脉,接到海底轮。此轮在人体的触发点,在男性的会阴穴,就是在生殖器和肛门之间臀下的三角地带。在女性就是子宫和阴道相交处子宫颈上。印度瑜伽上师雪莉.雪莉.阿南达.慕提吉所传承的瑜伽指出,此轮的符号乃一三角形,即是生法宫,符号中心是一条睡眠并盘成一团的蛇,周围是熊熊烈焰瑜伽,称为军荼利蛇.密教瑜伽行派则表示业气,就是末那识的俱生我执所在之处。此蛇不动,业气不冲出去,中脉就不能通。密教认为,气通常只流经左脉右脉,而不通中脉。因为中脉在脊柱底部通经密轮处时,是被断开的。军茶利瑜伽亦把此作为主要内容。人人都有此强大的精神能量,但在大多数人身中,它是睡着的,很多人甚至不知道它的存在,也不感觉到它的力量。古印度瑜伽士灵性修持目的,就是唤醒这种灵性的本来能量,使之沿脊椎向上提升,直达脑部最高的神经血管丛,即位于头顶的顶轮,并与之相结合。 


脐轮(化身轮、脐化轮):

    此轮是人体之气,健康和体力之中心,是热和火的中心。它的位置是肚脐部位,相当于道家所谓下丹田。即脐内往下一寸三分。此轮是神经丛的中心,由此开始,向外分散六十四脉,中间分散达到腰的四周,往上分散到达心间,向下分散达脚跟,即通涌泉穴与踵。

 

脊根轮(座轮、海底轮、力源轮):

    此轮和生殖器官、排泄器官联系,在人体上,此轮的触发点是尾骨,即脊柱基座末端的小骨头.此轮具有无穷的潜力潜能,故称为力源轮,有时又叫“生命之气发源地”。 
   除以上七轮外,还有额顶上挽发髻高处的空轮,即顶轮处四指之外的上方空处,顶髻轮,乃头顶光辐射之处,又名梵穴轮。红外线摄影,证明任何物体都能发光。据实验证明,当我们离开坐过的地方三小时后,红外线摄影仍可摄到我们残留在那里的光。除上所述八轮外,还有头颅后边最高部位,即传统留着长绺头发的地方,名为太阴轮,梵名宾都,意为“一滴精液”,故此轮又名精滴轮,与人的性能量有很重要的直接关系,对修拙火驱赶军荼利蛇有重大作用。还有人体后腭根部的甘露轮。人体精华精液由此轮留下,故名甘露轮。

瑜伽的三脉七轮

    脉轮的能量跟所有宇宙的循环道理一样,有不足的也有过量的,可以运用不同的色光来作补足与排解,如红色解蓝色,橘色解紫蓝色,紫色解黄色等,脉轮甚至有不同的专属频率或音符,这些音符会震动对应的脉轮,进而唤醒或开启它们。

    脉轮也各有专属的相关元素,如五行一般,这些元素包括金,木,水,火,土以及空气等。也有不同的对应感官,例如嗅觉味觉和触觉等。

    人体本就是一个充满了能量的电磁场,或这说像一个大型的液体水晶,在这电磁场的里面右七重轮的色光,外围则自然形成一层层的彩虹光芒,便是体光,虽然体光可以藉自我的醒悟、宗教修行、静坐冥想等改变,但其中最经济、最有效的方法便是运用水晶疗法,芳香疗法以及灵性彩油。

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