文艺复兴时期女性裸模都是哪来的?

拉斐尔《该拉忒亚》

希腊人喜好大理石纯色裸像，原因不难解释。第一是天气：希腊太热啦，一年四季，都只需要穿衬衣，最多加件斗篷；饮食有点鱼和洋葱，就能过日子。法国文艺批评大宗师丹纳，说18世纪一个英国人吃的穿的，够喂养6个古希腊人。所以古希腊人平时都露着身体溜达，不以为羞。二是习俗：古希腊城邦，公民要打仗，所以得锻炼身体；要航海，所以得有把好力气。典型的希腊英雄，是阿喀琉斯与奥德修斯。前者为了荣誉不惜面对命中注定的死亡，是冷兵器时代的豪杰；后者是地道的现实主义者，机灵多智，谎话张口就来，精通航海与各种知识。所以了：有肌肉有线条能航海的纯爷们，是古希腊人民的爱。至于色彩，您去过爱琴海就明白：典型的希腊岛屿，建筑大多是白的，天空深蓝，越垂向海面，颜色越淡；海水有阴影处深蓝泛紫，在阳光里的则淡蓝平厚如绸缎。他们好的，就是个纯粹劲。所以希腊裸男像比裸女像多，坦率明快，无所谓：身体多美啊！就是要逼真地展示之！

然后，在漫长的中世纪，欧洲裸体艺术被中断了。传统基督教并不以肉体为荣，纯裸体极少。不让放裸女，是出于道德伦理；裸男像也少，就是真保守了。偶尔也有裸男像，大多是基督耶稣受难，而且并无美感，为了告诉大众：忏悔吧！看耶稣为了你们，受了多大的苦！

留西波斯的《赫尔墨斯》

所以文艺复兴时期，裸男裸女像出现文艺复兴时期，虽说许多是基督教或古希腊题材，但基本是承接了古希腊。微妙的是，这会儿的审美是这样：女性大多胸小肚圆，珠圆玉润；男性倒是精干瘦削为主。一般认为，这是当时的审美：女性圆润，男性精瘦，好。但后来也有学者指出：当时的女性裸模，大多是养尊处优的艺妓，饱食终日无所用心；男性裸模则是艺术家们的学徒助手，体力劳动者，所以精干——敢情是这么回事？这里面最浪漫的传说是，韦罗基奥曾经做了个《大卫》雕像，而这个雕像的模特是谁呢？是他的学生达芬奇——对，就是那个达芬奇。

然而即便在文艺复兴时期，女性裸模也难找：价码高啊！大家都说拉斐尔画的圣母婉转温柔，千古无对，有理想之美。据说他完成著名的《该拉忒亚》后，有人问他：画中女子如此之美，不知道模特是谁？拉斐尔目下无尘地说：“我画中的模特都在我的理念之中，不存在于现实的世上！”

这话实际上有些吹牛。他老人家那些圣母像可能真是由“理想之美”的概念捏出来的模样，但《该拉忒亚》的女主角模特，却是现实中存在的：那姑娘叫作英佩里亚·拉·狄维纳，是罗马史上第一美人，欧洲第一个正经的艺妓courtesan。当然这事说来话长，我们只需要把握住一个细节：拉斐尔是当时罕见的，能稳定地以真女性模特来完成作品的艺术家。二三流的艺术家，经常是：找个男孩子做模特画完，再加个胸脯，就算是女孩子了！没法子，女模特难找啊！

之前我也聊过，欧洲大多裸女像，都假托画中女子是维纳斯，是达芙妮，总而言之是女神；要么就是土耳其宫女、古埃及美女，总而言之是异教徒。做裸模的大多是艺妓。如果一个良家妇女胆敢画裸像，那就是天大的事儿了。

但到底也有些例外：18世纪下半叶，法国有幅著名的裸女画，女主角指名道姓，是玛丽-路易斯·奥墨菲，15岁的美女，趴在床铺上，春情荡漾。在当时，这么画画，就算是伤风败俗了。

这等尤物，自然非同小可：1750年，她13岁，就被卡萨诺瓦——意大利那个著名的流氓情圣——见着了。卡萨诺瓦说她是个“美丽、污秽、下流的小生物”。2年之后，卡萨诺瓦为她画了幅裸像，让国王路易十五辗转见到了，自然爱上，就收为了情妇——也等于是嫔妃了。16岁，这姑娘给路易十五生了个女儿。但她的美好生活到此为止：17岁时，她被国王指出去嫁人，5年内结了2次婚。当然，她是一生风流，到58岁还嫁了个36岁的男人呢，但跟宫廷再没纠葛了。

但是，女性裸模，也有成为传说的一天。

1863年春，31岁的马奈在落选者沙龙上，展出了著名的《草地上的午餐》。为了此画，他全家总动员：兄弟古斯塔夫·马奈、小舅子费迪南·伦霍夫一起上阵当模特，这二位少爷加一位裸女，就构成了震惊法国的图景。画的前景处，户外草地，两个全副装束的男人，一个裸女。对比之强烈令人震惊。此前看惯裸女画的评论家，到此也不免暴怒，连拿破仑三世看了都光火，大叫“淫乱！”

当然，如今我们知道，这幅画是印象派运动的先声。但当时，所有人都攻击这幅画，以及那个裸女模特：时年18岁的维多利亚·默朗。

默朗小马奈12岁，巴黎一个铜匠家出身。16岁，她就去托马斯·库图尔的工作室当模特。1862年，她初次为马奈做模特，让马奈画了《街道歌者》。她身材娇小，一头红发，明亮夺目，马奈开玩笑，叫她“虾”。本来，她是个兼职模特，也在咖啡馆唱歌、弹吉他、拉小提琴，也教教吉他课和小提琴课。但在给马奈当过模特后，一切都改变了。