陈氏56式太极拳分解动作名称叫什么?
陈氏56式太极拳分解动作名称叫什么? 如何练习太极拳的粘劲 打太极拳怎样用气
《太极拳论》中还有“左重则左虚，右重则右杳”之说。“杳”与“虚”同义，“重”与“实”同义，打拳时，我们身体同侧的上下肢应当是一实一虚，如果同时为实就会形成“一头沉”，身体会因破坏了合力为零的平衡条件而发生倾斜。
三、王培生先生零合平衡状态原理的应用 1、盘架子时运用王培生先生的零合平衡原理 盘架子时的平衡要点是：运动中保持各肢段重力作用在身体重力线上的合力为零。譬如我们上步时，一定要注意抽胯根，以此保持合力为零的平衡状态，使迈出腿能够自由伸缩，做到“上步如猫行”；又如我们在做单腿支撑的平衡动作时，一定要使身体重力线贯穿支撑腿，蹬（分）脚时后手必须同步伸展，以维持零合平衡状态。王培生大师为此有着不同凡响的认识。 王培生先生说：“怎么为‘合’？怎么为‘零’？实际就是保持你的立身中正安舒，那个重心点实际就是小脑跟支撑点老保持垂直，你若动左脚，你不用左脚，你把右手一伸，一想手脚就动。你把肘一沉腰就起，肩一松胯就动。你把手一伸你看那脚就出，一收它又还回来了，很稳。 上述话语包含了三个拳法要领：（1）立身中正安舒；（2）小脑跟支撑点始终保持垂直；（3）神意不同位。 （1）立身中正安舒 王培生先生说：“‘正’就是不偏不倚，不要左右歪斜。“由于人体结构是以脊柱为轴心左右对称的，立身中正就能够使人体重力线上的合力为零。怎么做才能立身中正呢？大师进一步说：”今天讲的细致具体一些，使大家能够掌握它，就是眼神平视前方，‘中’就做到了。眼睛一平视前方，里头的阴维阳维就维持平衡了。“大师还做了一个贴切的比喻说：”顶头悬就像个定盘星“王培生大师的这些话已为现代医学所证明。 自从人类直立行走以来，人体便处于典型的不稳定平衡状态。Re人体保持平衡的能力来自哪里？原来，在人的颅骨内有一个很小而结构复杂的内耳，主宰人体平衡是靠内耳中的半规管和半规管前的两个囊状物来实现的。半规管是互相垂直的三维管道，而两个囊状物是位置传感器，专门用来感受头部位置的变化，在人体运动中起着“定盘星”的作用。当他们感知到头部在三维空间中发生位置变化时，半规管就将这些变化信息传给中枢神经系统，中枢神经系统据此下达运动指令，运动系统控制姿势变化，将身体重心调回原位或建立起新的平衡。当人们患有内耳疾病时，人体就会因位置传感器失灵而步履蹒跚，站立不稳。所以，当我们的身体平衡状态不好时，通过虚领顶劲和两眼平视，可使两耳半规管对称平衡，“定盘星”不偏不倚，指导身体复归平衡。 （2）小脑跟支撑点老保持垂直 “小脑跟支撑点老保持垂直”就是要始终保持好自己身体的重力线，这句话的关键在一个“老”字，它是掌握随遇平衡的要领。对此，王培生先生进一步解释说：“随遇平衡的掌握还是刚才说的，小脑是掌握平衡的，就是小脑跟支撑点保持垂直，就是跟支撑体重的那条腿保持垂线，成一条铅垂线，这就稳了，稳了就是随遇平衡。”“小脑跟支撑点老保持垂直”就是要连续，动态的保持自身重力线上的合力为零。 （3）神意不同位 “神意不同位”是王培生先生对中华武学的重要贡献。“神意不同位”的拳理也是王培生先生合力为零的平衡思想的应用。 在长期的站立生活和运动中，人类已经形成了自然地身体平衡意识。例如，当我们感觉到身体向某侧倾斜失衡时，往往会不加思索的伸展反侧肢体；又如我们平时走路，不用想腿前迈时一定是同侧手臂向后挥。可见，人类的这种自然平衡意识也是基于合力为零的原理。 倘若我们主动地去利用人的这种自然的平衡意识，岂不就能够更加协调，轻松地打拳了吗？比如我们欲伸左脚，不是去想左脚，而是反向伸出右手，右手伸展增大了身体右侧的力矩，破坏了原来的零合平衡状态，为了维持平衡，我们就会自然地将左脚伸出，从而达到新的零合平衡状态。 王培生先生在教授他创编的三十七式太极拳时，招招式式都蕴含着“神意不同位”的绝妙拳理。譬如“起式”时左脚要横开，王培生大师讲：“开步不想脚，想右手小指往右脚后跟外侧10公分的地方触地，眼神冲远处看，这左脚自动开才行。”又如在分脚，蹬脚，踢脚时，大师讲：“太极拳腿法有七种，叫七脚，有左右分脚，转身蹬脚，披身踢脚等，主要都在手上操作，如分脚是想指尖，想指尖就绷脚，这叫‘右重则右杳，左重则左虚’。在平衡动作中如果想前手就不稳，就晃蹬右脚时要想左手才稳。蹬脚时想掌根，你看这脚跟自然就蹬出了。用脚尖点脚的时候叫‘踢胸点肋’，这时要想指尖伸。”
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